【例題】有一種鮭魚(yú),幼小時(shí),成群游出河源地帶,順流而下出海,成熟之后,又成群溯流而上還歸河源,在那里交配、產(chǎn)卵,力竭而亡。在回溯源流的行程中,不管有多大的阻撓,鮭魚(yú)總是舍命克服。有時(shí)溯至斷巖,便從水中騰躍人空,直到躍越巖上的河段,繼續(xù)溯流歸源,回到原產(chǎn)地,完成生命之旅,也交代傳遞了生命的使命。第二代孵出后,幼魚(yú)又重復(fù)著同樣的出海、溯源和回歸。

　　本段文字給我們的啟示是(  )。

　　A.鮭魚(yú)堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的精神值得我們學(xué)習(xí)

　　B.鮭魚(yú)頑強(qiáng)的生命力值得我們深思

　　C.生命本能具有根源感

　　D.人應(yīng)該具有責(zé)任感和使命感

　　【例題】中國(guó)的傳統(tǒng)廟會(huì)是集宗教祭祀、文藝表演、商品交易為一體的民間集會(huì)。廟會(huì)的最初形式并沒(méi)有商品交換的內(nèi)容,而只是純粹的宗教祭祀活動(dòng)。隨著集會(huì)人數(shù)的不斷增多,自然也就導(dǎo)致商人的匯集,定期的集市也就自然形成。演變到后來(lái),廟會(huì)商品交易的功能變得比宗教祭祀功能更為重要。

　　這段文字意在說(shuō)明(  )。

　　A.廟會(huì)商品交易的功能比宗教祭祀功能更為重要

　　B.宗教的傳播帶動(dòng)了商品的流通

　　C.廟會(huì)的最初形式并沒(méi)有商品交換的內(nèi)容

　　D.商品的流通也帶動(dòng)了宗教的傳播

　　【例題】新軍事變革中美國(guó)陸軍數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)取得很大成果,但由于作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的失誤,大大限制了信息化武器裝備效能的發(fā)揮,使地面部隊(duì)陷入高不成低不就無(wú)所適從的尷尬境地。所以,在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過(guò)程中,要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化武器裝備的操控能力。否則,一到戰(zhàn)場(chǎng)就會(huì)出現(xiàn)混亂,手里握有非接觸作戰(zhàn)武器,還要進(jìn)行接觸作戰(zhàn),結(jié)果把信息化武器裝備扔到一邊繼續(xù)使用傳統(tǒng)的槍炮作戰(zhàn),這是非常沉痛的教訓(xùn)。

　　本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是(  )。

　　A.作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性                B.信息化武器裝備的效能的發(fā)揮

　　B.信息化武器裝備的弊端                         D.信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的武器裝備

　　【例題】在報(bào)道沖突的背景情況時(shí),平衡(不偏不倚)的立場(chǎng)特別重要。一定不能蓄意地操縱事實(shí)以有利于一方的觀點(diǎn),每一方的觀點(diǎn)都應(yīng)該被公正地報(bào)道。然而,這種平衡的觀念并不意味著盡量以一種公正的方式去隱藏或掩飾某種不公正是正當(dāng)?shù)�。如果所有的媒介都接受這種對(duì)平衡報(bào)道的不正當(dāng)解釋,那么公眾將會(huì)得到這樣一種印象,就是沖突的每一方都有基于其自身的平衡的衡量公正的標(biāo)準(zhǔn),這是和我們的生活經(jīng)驗(yàn)與常識(shí)相矛盾的。

　　下列最能夠表達(dá)上述論證的主要觀點(diǎn)的是(  )。

　　A.平衡的報(bào)道向公眾提供一個(gè)事件的背景,其中沖突的所有各方都有平衡地為自己辯護(hù)的權(quán)利

　　B.我們的生活經(jīng)驗(yàn)表明,確實(shí)存在由于不公正而引起沖突的事例,其中一方明顯是錯(cuò)誤的

　　C.平衡的報(bào)道是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想,因?yàn)閷?duì)平衡的判斷必然是主觀的

　　D.平衡的報(bào)道要求無(wú)偏見(jiàn)地揭露所發(fā)生的不公正現(xiàn)象,就像公正地報(bào)道沖突各方的觀點(diǎn)一樣

　　【例題】雖然中國(guó)一直有重讀書(shū)的優(yōu)良傳統(tǒng),但目前我國(guó)的圖書(shū)閱讀卻不盡如人意。在我國(guó)圖書(shū)閱讀者中,每人每年平均閱讀圖書(shū)只有4.5本。這個(gè)數(shù)字與猶太人的64本、前蘇聯(lián)的55本的閱讀量相比,相距甚遠(yuǎn)。電子閱讀的出現(xiàn)為我們實(shí)現(xiàn)超越提供了可能。只要我們充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),大力實(shí)施電子圖書(shū)發(fā)展戰(zhàn)略,出臺(tái)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)政策,推動(dòng)傳統(tǒng)圖書(shū)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和革新,就一定能夠順利推進(jìn)全民閱讀、不斷提升全民的閱讀力,做一個(gè)沒(méi)有書(shū)香的書(shū)香大國(guó)。

　　本段文字的核心觀點(diǎn)是(  )。

　　A.中國(guó)的圖書(shū)閱讀傳統(tǒng)有待恢復(fù)

　　B.需要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),發(fā)展電子圖書(shū)

　　C.電子閱讀的出現(xiàn)可以改善我國(guó)不盡如人意的圖書(shū)閱讀現(xiàn)狀

　　D.我國(guó)要爭(zhēng)取做沒(méi)有書(shū)香的書(shū)香大國(guó)

 

 

 

 

       （湖南公務(wù)員考試網(wǎng)<http://www.hunangwy.org/>）參考答案

　　【解析】C。本題屬于主旨概括題，本段文字描述了鮭魚(yú)出海、溯源和回歸的一個(gè)過(guò)程,它們溯源的目標(biāo)是回歸,不管過(guò)程有多艱難都要克服,最終完成生命之旅,這主要表明了生命本能的根源感。A項(xiàng)不是文段敘述的重點(diǎn),B項(xiàng)和D項(xiàng)無(wú)從推出。故本題正確答案為C。

　　【解析】B。文段主要在描述廟會(huì)的宗教祭祀功能和商品交易功能之間關(guān)系的演變。A、C項(xiàng)說(shuō)法片面;D項(xiàng)與文意不符,是宗教傳播帶動(dòng)了商品流通。故本題答案為B。

　　【解析】A。主旨概括題，本題的解題要領(lǐng)在于對(duì)關(guān)鍵信息的把握。文段共三句話,第一句是原因,第二句是結(jié)論,第三句是針對(duì)結(jié)論的進(jìn)一步論證。故第二句為本段文字的重點(diǎn),即“要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化武器裝備的操控能力”,四個(gè)選項(xiàng)中只有A項(xiàng)是對(duì)這一重點(diǎn)內(nèi)容的概括。B選項(xiàng)文段并未過(guò)多介紹;C項(xiàng)表述錯(cuò)誤;D項(xiàng)過(guò)于寬泛。故本題正確答案為A項(xiàng)。

　　【解析】D。本題是觀點(diǎn)類題目，題干中先提出平衡的立場(chǎng)特別重要,而后面才是本題強(qiáng)調(diào)的主要內(nèi)容,即要公正地揭露不正當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。題干中沒(méi)有提到A項(xiàng)沖突的各方都有平衡地為自己辯護(hù)的權(quán)利。B、C項(xiàng)中的內(nèi)容題干中沒(méi)有提到。故D項(xiàng)正確。

　　【解析】C。主旨概括題，文段的前三句指出我國(guó)的圖書(shū)閱讀現(xiàn)狀;接下來(lái)轉(zhuǎn)折,引出主題,電子閱讀的出現(xiàn)能夠改善這一狀況,順利推進(jìn)全民閱讀。故本題正確答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)不是文段所要表述的重點(diǎn);B項(xiàng)過(guò)度推斷了文段主旨;D項(xiàng)以結(jié)果、影響充當(dāng)主旨,錯(cuò)誤。