2016湖南公務(wù)員考試政治常識(shí)練習(xí)題（67）
2016年湖南公務(wù)員考試提前復(fù)習(xí)工作已開(kāi)始。提早復(fù)習(xí)的考生備考時(shí)間較為充分，可先夯實(shí)基礎(chǔ)，一步步提高解題水平，了解歷年湖南公務(wù)員考試題型特點(diǎn)，逐個(gè)擊破。為幫助考生復(fù)習(xí)，湖南公務(wù)員考試網(wǎng)特發(fā)布政治常識(shí)練習(xí)題，供考生學(xué)習(xí)。更多題型練習(xí)和講解詳見(jiàn)公務(wù)員教材中心最新批次的2016年湖南公務(wù)員考試復(fù)習(xí)用書(shū)。
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2016湖南公務(wù)員考試政治常識(shí)練習(xí)題（67）
1.“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程”這句話的主要含義是（ ）。
A.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律是完全相同的
B.社會(huì)發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性
C.社會(huì)發(fā)展是自發(fā)的過(guò)程
D.社會(huì)發(fā)展不受人的思想動(dòng)機(jī)的影響
2.“嫦娥三號(hào)”在落月之前，科學(xué)家就落月時(shí)間、設(shè)備安裝、運(yùn)行軌跡等進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)與論證，為其成功落月奠定了基礎(chǔ)。這表明（ ）
A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)規(guī)律
B.意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性
C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性
D.意識(shí)是對(duì)客觀世界的正確反映
3.在20世紀(jì)60年代，焦裕祿成為那個(gè)時(shí)代精神的象征。今天，我們?nèi)匀痪囱鼋乖５�，最主要是因�(yàn)樗砩险凵渲? ）
A.為萬(wàn)世開(kāi)太平的責(zé)任意識(shí)
B.勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神
C.己所不欲勿施于人的理性精神
D.強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感
4.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)是（ ）。
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問(wèn)題
B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系問(wèn)題
C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
D.人民群眾和杰出人物的關(guān)系問(wèn)題
5.“光陰一去不復(fù)返”表明（ ）。
A.時(shí)間的無(wú)限性
B.時(shí)間的有限性
C.時(shí)間的一維性
D.時(shí)間的不可逆性
湖南公務(wù)員考試網(wǎng)解析:
1.答案: B
解析:
人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)自然歷史過(guò)程，這是唯物史觀的基本觀點(diǎn)。
人類(lèi)社會(huì)雖然有人的自覺(jué)的、能動(dòng)的作用，但是，在根本上，人類(lèi)社會(huì)同自然界是一致的，都是客觀的、合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過(guò)程。人類(lèi)社會(huì)和自然界一樣，都不是人的意志的自由創(chuàng)造，而是物質(zhì)的表現(xiàn)形態(tài)，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；人類(lèi)社會(huì)是處于經(jīng)常發(fā)展變化的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的，都有自身內(nèi)在的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的客觀規(guī)律性。本題應(yīng)該選B。
2.答案: C
解析: 科學(xué)家為“嫦娥三號(hào)”的成功落月做的準(zhǔn)備說(shuō)明意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)在“正確”上，意識(shí)對(duì)客觀事物的反映有正確的也有錯(cuò)誤的。因此本題選C項(xiàng)。
3.答案: D
解析: 本題考察時(shí)政與哲學(xué)的知識(shí)。焦裕祿是時(shí)代精神的象征，因?yàn)樗簧倚墓⒐⒌貫辄h為人民工作，他身上折射著一個(gè)時(shí)代的精神。從哲學(xué)角度來(lái)分析，焦裕祿的事跡體現(xiàn)了他個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，焦裕祿重視對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和滿足，他才受到人們的敬仰和尊重。他的社會(huì)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，是因?yàn)樗麨辄h為人民做出了突出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。故選D，
4.答案: C
解析:
社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。因此，本題選擇C選項(xiàng)。
5.答案: CD
解析:
“光陰一去不復(fù)返”，警示人們要珍惜時(shí)間、珍惜生命，時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的持續(xù)性和順序性。這里說(shuō)的是時(shí)間具有一維性，不可逆性的特點(diǎn)，是指時(shí)間總是沿著由過(guò)去到現(xiàn)在和將來(lái)一個(gè)方向發(fā)展，單向前進(jìn)，不可逆轉(zhuǎn)。故選CD。
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