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2017年湖南公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):不要讓非遺失傳一語(yǔ)成讖

發(fā)布:2016-04-12 00:00:00 字號(hào): | | 我要提問(wèn)我要提問(wèn)
  申論部分不僅要多關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),更重要的是勤動(dòng)筆練習(xí),并使用適當(dāng)?shù)慕滩奶嵘约海?/span>2017年湖南公務(wù)員考試提前復(fù)習(xí)用書(shū)中申論部分主要提供對(duì)申論的全面認(rèn)識(shí)、提升申論應(yīng)試能力、申論的應(yīng)用文寫(xiě)作以及相應(yīng)真題演練,能夠助備考者一臂之力,切實(shí)增加申論科目分?jǐn)?shù)。
  仔細(xì)研讀下文>>>2017年湖南公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):不要讓非遺失傳一語(yǔ)成讖
  3月30日,在文化部第一季度例行新聞發(fā)布會(huì)上,文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司巡視員馬盛德表示,從今年開(kāi)始,國(guó)家級(jí)非遺傳承人補(bǔ)助提高至2萬(wàn)元。
  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人是指經(jīng)國(guó)務(wù)院文化行政部門(mén)認(rèn)定,承擔(dān)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目傳承保護(hù)責(zé)任,具有公認(rèn)的代表性、權(quán)威性和影響力的傳承人。國(guó)家撥付的補(bǔ)助并非“生活費(fèi)”,而是用以開(kāi)展傳承活動(dòng)的專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。雖然經(jīng)費(fèi)較2011年的1萬(wàn)元翻了一倍,但如果考慮到傳承活動(dòng)所涉及到的方方面面內(nèi)容,這筆補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)就分外緊張了。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)每隔幾年便上調(diào)一次,既反映出國(guó)家的重視,也從側(cè)面表明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的挑戰(zhàn)正日趨嚴(yán)峻。
  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類(lèi)相當(dāng)豐富,主要分為“民間文學(xué)”“雜技與競(jìng)技”“民間美術(shù)”“傳統(tǒng)手工技藝”和“傳統(tǒng)醫(yī)藥”等類(lèi)別。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨今天的困境,一言以蔽之,是由于它們逐漸失去了生存的空間和市場(chǎng)。隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變,特別是娛樂(lè)和消費(fèi)習(xí)慣的變化,民間美術(shù)和民間工藝等傳統(tǒng)藝術(shù)品的受眾越來(lái)越小,這雖然是市場(chǎng)淘汰機(jī)制在起作用,不過(guò),倘若坐視民間技藝中凝結(jié)的民族智慧就此流失,那么我們的損失可能就太大。不少人認(rèn)為,傳統(tǒng)工藝的失勢(shì)與傳承人推崇“口耳相傳”的傳授方式有關(guān),甚至引用“教會(huì)徒弟餓死師傅”的俚語(yǔ)作為佐證。殊不知,師傅和弟子之間殘酷的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,正是市場(chǎng)空間逐漸萎縮的反映。重新發(fā)現(xiàn)和開(kāi)辟市場(chǎng)是振興非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最有效方式,各種保護(hù)和開(kāi)發(fā)措施最終都將以此為旨?xì)w。
  捕捉市場(chǎng)最新動(dòng)向,讓傳統(tǒng)手工藝走出陰霾、重獲生機(jī)的例子有很多。如東莞有名的高埗“矮仔腸”,始創(chuàng)于清末,至今已有100多年歷史,以外形“短而粗”、風(fēng)味獨(dú)特而聞名,不過(guò),在現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的廉價(jià)肉腸沖擊下,矮仔腸銷(xiāo)路一度陷入危局。但高埗“矮仔腸”第四代傳承人呂襯嬋在傳承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,抓住現(xiàn)代人的消費(fèi)偏好,在臘腸中添加有機(jī)綠茶、果醬等“綠色”佐料,并積極采用現(xiàn)代商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)模式進(jìn)行推廣,特別是在東莞文博會(huì)上的亮相,吸引了大批消費(fèi)者。高埗“矮仔腸”涅槃重生,此種模式卻未必普遍適用,如同泥人、竹雕、紙燈、雜技等,它們的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法正是其獨(dú)特魅力所在,因時(shí)而變非但不能促其重生,反而可能加速其消亡。既然“傳統(tǒng)”與“資本”兩相結(jié)合存在困難,不少地方政府和傳承人只能退而求其次,即主要通過(guò)政府補(bǔ)助的形式。一方面在傳承人健在的前提下,以視頻等手段保存影像,供后人研究,另一方面開(kāi)展各類(lèi)“研培計(jì)劃”。如今年2月文化部印發(fā)的《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)計(jì)劃(2016-2020)》,要求遴選50-60所高校和20-30所創(chuàng)意企業(yè),實(shí)現(xiàn)2萬(wàn)人規(guī)模的培訓(xùn)任務(wù),為老手藝人找繼承人,搶救文化。
  保護(hù)和搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其艱難與緊迫超乎我們想象。絕大多數(shù)傳承人都已年屆半百,而資料的整理更頗費(fèi)時(shí)日,難以速成。數(shù)據(jù)顯示,截至2015年8月1986名國(guó)家級(jí)非遺傳承人已有250位去世,這意味著,也許在我們?nèi)从X(jué)察之際,某項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就可能永遠(yuǎn)消失了。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)恐將失傳并非空穴來(lái)風(fēng),若不加大保護(hù)力度、加快搶救步伐,難免一語(yǔ)成讖。
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