2017湖南公務(wù)員考試：言語(yǔ)理解習(xí)題20
2017湖南公務(wù)員考試預(yù)計(jì)在2017年3月啟動(dòng)報(bào)名工作。歷年湖南公務(wù)員考試公共科目為《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》和《申論》，復(fù)習(xí)參考教材：2017年湖南公務(wù)員考試用書(shū)。下面湖南公務(wù)員考試網(wǎng)就行測(cè)科目中的言語(yǔ)理解為考生提供一些練習(xí)。
1.在工作生活都“壓力山大”的當(dāng)下，我們用于社交的時(shí)間、精力十分有限，或者說(shuō)僅夠維持最重要的一部分社交。社交網(wǎng)絡(luò)則以較低的成本實(shí)現(xiàn)了最大限度的關(guān)系維持：幾張隨手拍的圖片，一段百十來(lái)字的文字，就可以讓別人了解你的目前狀態(tài);點(diǎn)個(gè)贊，叫幾聲好，就能刷出存在感，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。“曬”在這個(gè)過(guò)程里成為一個(gè)“容器”。
這段文字的主旨是( )。
A.社交網(wǎng)絡(luò)滿足了人們的社交需求
B.社交網(wǎng)絡(luò)降低了人們的社交成本
C.社交網(wǎng)絡(luò)使人們的關(guān)系維持變得便捷
D.社交網(wǎng)絡(luò)是一種新型的社交方式
2.我們有走向國(guó)際舞臺(tái)的好導(dǎo)演，也有社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)的作家，但是世俗社會(huì)的藝術(shù)趣味并不如藝術(shù)家那般樂(lè)觀，或者說(shuō)飲食眾生們對(duì)生活的詩(shī)意關(guān)懷還不夠。這樣的情形是否提示我們不妨多閱讀點(diǎn)兒古典的東西，從本民族的優(yōu)秀文化中汲取人文營(yíng)養(yǎng)，即使對(duì)于那些專(zhuān)攻外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的人也還是有意義的。想一想，人們除了吃喝拉撒的本能以外還是應(yīng)該有些別的奇妙的東西，而這些人們可以從經(jīng)典的詩(shī)歌散文、優(yōu)美的詩(shī)情畫(huà)意中獲得。
這段文字論述的核心觀點(diǎn)是（）。
A.人們應(yīng)當(dāng)多閱讀點(diǎn)兒古典的東西，從本民族的優(yōu)秀文化中汲取人文營(yíng)養(yǎng)
B.經(jīng)典的詩(shī)歌散文、優(yōu)美的詩(shī)情畫(huà)意可以帶給人們別的奇妙的東西
C.不讀詩(shī)和散文的人恐怕得不到奇妙的東西
D.閱讀詩(shī)和散文、品味詩(shī)情畫(huà)意、能關(guān)注生存狀態(tài)的人氣質(zhì)與眾不同
3.《古學(xué)匯刊》第一集記絳云樓買(mǎi)宋版《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》的故事，據(jù)說(shuō)初時(shí)缺《后漢書(shū)》兩本，遍囑書(shū)賈，大索天下，一直沒(méi)有消息。一天傍晚，某書(shū)賈泊舟烏鎮(zhèn)，買(mǎi)面作食，面店主人從敗簏中取出舊書(shū)兩本，將為包裹，微睨之，宋版《后漢書(shū)》也。書(shū)賈大喜，只是首頁(yè)已缺，問(wèn)之主人，知道剛為鄰翁裹面以去，結(jié)果又把這一頁(yè)也追了回來(lái)。
這段文字的內(nèi)容可以概括為（）。
A.踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫
B.有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭
C.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村
D.書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難
4.確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡、用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴以生存的人類(lèi)決不滿足于僅僅從這些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力、對(duì)周?chē)S富的聯(lián)想能力以及由此而迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類(lèi)生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式--制陶。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A.溫飽問(wèn)題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.制陶技術(shù)是人類(lèi)創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果
C.人類(lèi)生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求
D.制陶技術(shù)是人類(lèi)利用自然滿足所需能力的標(biāo)志
5.人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是有規(guī)律的。同自然規(guī)律一樣，社會(huì)規(guī)律也具有客觀性、普遍性、重復(fù)性，不能創(chuàng)造，不能消滅，不能改造。但是，自然規(guī)律發(fā)生作用是盲目的，而人類(lèi)社會(huì)則是由社會(huì)活動(dòng)的主體──人組成的，社會(huì)規(guī)律要通過(guò)人的活動(dòng)才能發(fā)生作用。對(duì)于社會(huì)規(guī)律，人們要尊重它，同時(shí)發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，按規(guī)律辦事。
文段意在說(shuō)明的是( )
A.人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是有規(guī)律的
B.自然規(guī)律發(fā)生作用是盲目的
C.人們應(yīng)尊重社會(huì)規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，按規(guī)律辦事
D.社會(huì)規(guī)律具有客觀性、普遍性、重復(fù)性，不能創(chuàng)造，不能消滅，不能改造
湖南省公務(wù)員考試網(wǎng)提供參考答案及解析： 1.C【解析】文段說(shuō)明了利用社交網(wǎng)絡(luò)以較低的成本實(shí)現(xiàn)了最大限度的關(guān)系維持，即C項(xiàng)的內(nèi)容，故選C。A項(xiàng)沒(méi)有涉及“關(guān)系維持”，B項(xiàng)是文段的部分內(nèi)容，而D項(xiàng)沒(méi)有提到社交網(wǎng)絡(luò)的特性。
2.A【解析】文段由第一句的問(wèn)題引出第二句的核心觀點(diǎn)，A項(xiàng)是對(duì)第二句觀點(diǎn)的核心概括，當(dāng)選；第三句是對(duì)第二句的補(bǔ)充說(shuō)明，排除B；C項(xiàng)是對(duì)第三句的錯(cuò)誤解讀，本身說(shuō)法錯(cuò)誤；D項(xiàng)后半句“能關(guān)注生存狀態(tài)的人氣質(zhì)與眾不同”文段中沒(méi)有提及，排除。故本題正確答案為A。
3.A【解析】“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫”，比喻急需的東西費(fèi)了很大的力氣找不到，卻在無(wú)意中得到了。詞句符合文段中某書(shū)賈費(fèi)盡心力尋書(shū)不成，無(wú)意中卻獲得的語(yǔ)意，寫(xiě)出了書(shū)賈如釋重負(fù)的心境。
4.C【解析】據(jù)提問(wèn)“意在”可知此題是隱含主旨題。本題要從整體上把握作者要表達(dá)的意思，從關(guān)聯(lián)詞著手，題干強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是在轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”之后，后面說(shuō)明只有在遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思利用認(rèn)知能力等迸發(fā)出創(chuàng)造力，創(chuàng)造出新的生產(chǎn)形式。舉例說(shuō)明制陶技術(shù)的產(chǎn)生，意在說(shuō)明生產(chǎn)方式的改進(jìn)源于生活方式的需求。故正確答案為C。B選項(xiàng)是材料意思的直面表達(dá)，不是引申意義;C項(xiàng)“標(biāo)志”與文意不符，制陶技術(shù)只是人類(lèi)利用自然滿足所需能力的其中一種技術(shù);材料重點(diǎn)講的是人類(lèi)生產(chǎn)形式的改進(jìn)而非“藝術(shù)創(chuàng)造”，所以A不選。故正確答案為C。
5.C【解析】A、B、D三項(xiàng)是文段原文，說(shuō)法雖然正確，但不是文段的意圖所在。文段意在說(shuō)明的是“但是……而”之后的內(nèi)容，通過(guò)社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的對(duì)比來(lái)說(shuō)明，人們要尊重社會(huì)規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，按規(guī)律辦事。所以本題正確答案為C。
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