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2017年湖南省公務員考試:行測全卷每日練習56

發(fā)布:2016-06-22 00:00:00 字號: | | 我要提問我要提問
      2017年湖南公務員考試報名時間預計在2017年3月,筆試時間在4月。歷年來湖南公務員考試筆試公共科目為《行政職業(yè)能力測驗》和《申論》,考生可結合2017年湖南公務員考試用書進行備考。下面湖南公務員考試網(wǎng)為考生提供行測全卷每日練習,希望給考生帶來幫助。 
  第一部分  常識判斷
  1.被后人尊稱為“人文初祖”的是(    )。
  A.唐堯    B.炎帝    C.虞舜    D.黃帝
  第二部分  言語理解與表達
  2.近日,一組夏令營成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來爭議,指責不斷。但我以為,一群儒家信徒跪拜儒家圣人,這是再正常不過的事情。批評者主要持兩個觀點:一是跪拜禮儀本身有損平等人格;二是孔子乃封建教主,拜孔子就是不自由。跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀,已有幾千年的歷史,主要是向?qū)Ψ奖磉_一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代,遇到過年過節(jié)或清明掃墓的時候,一般人家也還會給父母、祖父母等磕個頭,給逝去的先人磕個頭。我們通常所說的拜年、拜壽、拜祭,都有一個拜字,從“拜”字的本義看,拜一定是和跪聯(lián)系在一起的,不跪就不叫拜。這與古人席地而坐的習俗有關,至今日本、韓國都還保留著這種生活起居方式。不能簡單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。
  本段文字重在說明(  )。
  A.跪拜和奴性是有極大區(qū)別的
  B.跪拜之禮,已有幾千年歷史,至今仍被日本、韓國保存
  C.夏令營成員跪拜孔子是很正常的,不應被指責
  D.人們對于孔子的定位不同,是導致引發(fā)諸多爭議的主要原因
  第三部分  數(shù)量關系
  3. 40,  3,  35,  6,  30,  9,  (    ),  12,  20,  (    )。
  A.15,  225    B.18,  25    C.25,  15      D.25,  18
  第四部分  判斷推理
  4.零和博弈又被稱為零和游戲,是博弈論的一個概念,指參與博弈的各方,在嚴格競爭下,一方的收益必然意味著另一方的損失,博弈各方的收益和損失相加總和永遠為零,勝利者的光榮后面往往隱藏著失敗者的辛酸和苦澀。
  根據(jù)以上定義,下列各項不屬于零和博弈的是(    )。
  A.在國際象棋比賽中,一方吃掉的棋子正好是另一方輸?shù)舻钠遄?/span>
  B.租房者通過中介租房子必須支付一定的中介費
  C.兩個屬于不同領域的公司通力合作,都獲取了各自滿意的利益
  D.能量既不會憑空產(chǎn)生,也不會憑空消失,只會從一種形式轉化為另一種形式,或者從一個物體轉移到另一個物體,在轉化和轉移的過程中,能量的總量保持不變
  第五部分  圖形推理
  5.請從所給的四個選項中,選擇最合適的一個填入問號處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性:
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  湖南公務員考試網(wǎng)參考答案及解析】
  1.國歷史上開啟文明的第一位一統(tǒng)天下的領袖。他教導人們播種百谷草木,大力發(fā)展生產(chǎn),創(chuàng)造文字,始制衣冠,建造舟車,發(fā)明指南車,定算數(shù),制音律,創(chuàng)醫(yī)學等,被譽為中華民族的“人文初祖”。本題答案為D。
  2.C[解析]文段由夏令營成員對孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點。顯然作者所持觀點是轉折詞“但”之后的內(nèi)容,即儒家信徒跪拜孔子很正常,并繼續(xù)說明跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀,不應受到指責。A項不是文段論述的重點內(nèi)容,排除。B項偷換概念,日本、韓國保留的是席地而坐的習俗,而非跪拜禮儀,排除。D項,引發(fā)爭議的不是對孔子的定位,而是跪拜本身,故排除。本題正確答案為C。
  3. C[解析]數(shù)列比較長,所以我們將其分成兩個數(shù)列考慮。
  解法如下:分兩個數(shù)列:40,35,30,(    ),20和3,6,9,12,(    ),這兩個數(shù)列是簡單的等差數(shù)列,因此我們得到答案為25,15。
  4.C[解析]A項是典型的零和博弈,一方吃掉了對方的棋子,則意味著一方贏了一步,而對方輸了一步。B項,相對于租房者來說,中介方就是博弈的勝者,租房者支付的中介費被中介得到。C項則不屬于零和博弈,而是通過通力合作達到的一種“共贏”狀態(tài)。D項是能量守恒定律的內(nèi)容,也屬于一種零和博弈。故本題選C。
  5.A[解析]本題屬于樣式類,考查的是圖形的曲直,規(guī)律是各個圖形均由兩個圖形組成,且直線圖形在曲線圖形的上面,所以選擇A選項。

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