湖南公務(wù)員考試面試熱點：養(yǎng)老院的“獎孝金”
【熱點背景】
為激勵子女經(jīng)常到護理院探望父母長輩，蘇州一家護理院別出心裁地推出了“獎孝金”管理制度。這項制度規(guī)定：子女兩個月內(nèi)到護理院探望父母長輩超過30次，就可獲200元現(xiàn)金抵用券，“獎孝金”現(xiàn)金抵用券，可以在繳納老人相關(guān)費用時抵用。12月3日上午，記者來到蘇州市福星護理院，在護理院長者服務(wù)中心看到，墻壁上張貼著一張紅色單頁，單頁上詳細說明了“獎孝金”管理制度。護理院的這一規(guī)定引來眾多網(wǎng)友關(guān)注，有網(wǎng)友認為這是用錢買親情，子女如因為錢而看望自己，會更傷老人的心。但也有網(wǎng)友贊同護理院的做法，認為只要能解決問題就是好辦法。
【命題預(yù)測】
隨著我國快速步入老齡化社會，養(yǎng)老問題一直備受關(guān)注，同樣也是公務(wù)員面試命題的重點內(nèi)容，而且公務(wù)員面試命題對于一些引發(fā)社會熱議的話題更是青睞有加，蘇州這家養(yǎng)老院的做法引發(fā)了網(wǎng)友熱議，比較符合公務(wù)員命題特點。按照公務(wù)員面試命題的規(guī)律，針對這一熱點可能這樣命題：
蘇州一護理院推出“獎孝金”：子女兩個月內(nèi)來探望老人超30次，就能獲200元現(xiàn)金抵用券，可在繳納費用時抵用。規(guī)定實施后，子女看望老人的次數(shù)暴漲。這一規(guī)定引來網(wǎng)友熱議，有人認為這是用錢買親情，子女如因為錢而看望自己，會更傷老人的心。但也有網(wǎng)友贊同護理院的做法，認為只要能解決問題就是好辦法。你怎么看?
【解析】
這是明顯的政策理解類題目，并且結(jié)合兩種觀點讓考生談看法，對于這種題目，需要考生在分析養(yǎng)老院這種做法的基礎(chǔ)上，去衡量兩種觀點是否有道理，從而對這一政策明確自己的觀點。
顯然，題目中兩種觀點存在沖突，有人不贊成這一做法，認為這是用錢買親情，也有人贊成這一做法，認為能夠解決問題。眾所周知，用錢買不到親情，如果將這一做法定位為用錢買親情，當然否定這一做法無可厚非。從題目對養(yǎng)老院做法的描述中，我們可以得知，養(yǎng)老院推出的“孝老金”最多只有兩百元的抵用券，而且還建立在幾乎每隔一天都去看望老人的基礎(chǔ)上，抵用券也只能用來抵用繳納老人所需費用，對于一個有錢將父母送往養(yǎng)老院的家庭來講，兩百元的數(shù)額其實并不吸引人，而帶來的效果卻是子女看望老人的次數(shù)出現(xiàn)暴漲，通過分析不難得出結(jié)論，這一政策之所以取得如此效果不是子女被金錢所吸引，更大的可能應(yīng)該是子女良心上的發(fā)現(xiàn)，這一政策在其中起到了一種提醒作用。所以，若說這是用金錢買親情倒不如說是養(yǎng)老院的一種優(yōu)惠方式，這種方式既可以對養(yǎng)老院起到宣傳作用，又可以提醒子女多抽時間關(guān)愛父母，是一種雙贏的做法。
由此可見，第一種觀點其實是一種錯誤的認知，之所以有人會這樣看待此事，這是由于面對當前我國社會道德失范問題的加劇，使得人們對傳統(tǒng)道德越加的渴望，這種內(nèi)心的渴望使人們常常站在道德高點去審視當前的社會行為并加以道德批判。我國傳統(tǒng)的孝文化要求子女應(yīng)該贍養(yǎng)和關(guān)愛自己的父母，這種關(guān)愛是單純的，不以金錢或任何功利心態(tài)為目的，這當然沒有錯。但這種極高的道德標準如果用來評判當前的社會現(xiàn)實行為，往往會將一些用金錢激勵或者提醒的行為放大化，將這一切歸結(jié)為功利的或者是利益交換的目的。這種站在道德至高點來審視當前社會問題的心態(tài)最終只能變?yōu)橐环N道德批判，對于問題的解決沒有太大的幫助，因為當前的社會現(xiàn)實與傳統(tǒng)道德對人們的要求嚴重的不對等。對于孝敬父母，現(xiàn)實中傳統(tǒng)孝文化對人們行為的約束力在減弱，一些子女孝敬關(guān)愛父母的意識變得淡薄，一些子女由于工作家庭等原因關(guān)愛父母的時間有限，老人缺乏子女的陪伴已經(jīng)是一種客觀事實，這樣的現(xiàn)實情況就需要采取一些靈活變通的方法去激勵和提醒子女，而不是一味的道德審判。如果說養(yǎng)老院的抵用券是一種金錢買親情的行為，那么“常回家看看”立法也可以被認為是法律強制親情的行為，所以站在道德的高點去不斷地批判對問題的解決毫無益處。
而第二種觀點在看待這一問題時顯得更加理性，更加著眼于“孝老金”帶來的積極作用，對養(yǎng)老院的這一行為給予更多的贊賞和包容，會鼓勵更多的養(yǎng)老院積極嘗試，也會鼓勵更多的子女去關(guān)心父母，這是一種積極解決問題的態(tài)度，這種態(tài)度往往是我們當前社會最需要的。
至此，我們基本上對養(yǎng)老院這一做法有了一個深入的認識，對這兩種觀點也進行了全面的衡量，當然我們自己的觀點也就呼之欲出了。當然考生在陳述答案時，建議大家按照提出觀點，論證觀點，落實觀點的邏輯順序進行回答，這樣會讓我們的邏輯更加清晰和嚴密。提出觀點部分我們當然要支持養(yǎng)老院這種做法，贊同第二種觀點，否定第一種觀點。論證觀點時先論證支持這一做法的理由，也就是我們剛才對養(yǎng)老院這一做法的分析，之后再衡量題目中給定的兩種觀點。落實觀點即是對于當前老人缺少子女陪伴這一問題我們也要給出自己的一些建議或?qū)Σ�，比如說從政府角度要加強對傳統(tǒng)孝文化的弘揚，從社會角度要加強對老年人的關(guān)愛，從子女角度要盡量陪伴父母等等。
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