早在人類出現(xiàn)以前，自然就存在于世，人類在自然環(huán)境下生活、生產(chǎn)、延續(xù)發(fā)展，人與自然的關(guān)系也是最基本的關(guān)系，自然是人類賴以生存的根基 ， 同時自然環(huán)境也影響著人類的發(fā)展，正所謂“人與自然本為一體，人與動物本為一家”。黨的十九大報告中，首次提出了“人與自然生命共同體”的理念 ， 強調(diào)了人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。 因此，我們要像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境，構(gòu)建人與自然生命共同體的大格局。

 

　　堅持人與自然和諧共生、堅持綠色發(fā)展、堅持系統(tǒng)治理、堅持以人為本、堅持多邊主義、堅持共同但有區(qū)別的責任原則， 就是 構(gòu)建人與自然生命共同體的大格局。這“六個堅持”深刻詮釋了人與自然 生命共同體大格局的豐富內(nèi)涵和積極意義。

 

　　生態(tài)興則國家興，構(gòu)建人與自然生命共同體的大格局，就是繼承和發(fā)展了馬克思主義自然觀。馬克思認為：“勞動首先是人和自然之間的過程，是人以自身的活動來引起、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過程。”這句話表明了人與自然不僅有關(guān)系，而且人的活動能夠影響自然，使之發(fā)生變化， 同樣自然的變化也會反作用到人類 ，這就是“共同體”當中互通共存、休戚相關(guān)的體現(xiàn)。所以，敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然就是在造福人類自身，推動人類的可持續(xù)發(fā)展。

 

　　生態(tài)興則國家興，構(gòu)建人與自然生命共同體的大格局，就是傳承和弘揚了華夏民族的文明與智慧。例如中國古代思想家們“天人合一”、“ 道法自然”等 ，就是中國智慧的深刻體現(xiàn)。這些思想中的“天地人和”、“順應自然”、“ 順勢而為”，雖樸素但睿智，而如今的構(gòu)建人與自然生命共同體更是將這些思想進行了深化和創(chuàng)新，“ 綠水青山就是金山銀山” 使中國智慧與時俱進，煥發(fā)出了新生機。

 

　　堅持人與自然和諧共處，要視人與自然為有機統(tǒng)一整體，尊重自然生態(tài)規(guī)律，尊重生態(tài)系統(tǒng)的特點，在保護的前提下可持續(xù)發(fā)展；堅持綠色發(fā)展，要注重頂層設計、進行科學評估，積極探索生態(tài)優(yōu)先，綠色低碳發(fā)展的新路子，例如發(fā)展生態(tài)旅游服務業(yè)，設立國家公園；堅持系統(tǒng)治理，要打破行政區(qū)劃、資源分類導致的割裂局面，對山水林田湖草沙冰進行系統(tǒng)管理；堅持以人為本，要生態(tài)為民，既要保護生態(tài)環(huán)境也要化生態(tài)為人所用，為人提供豐富的生態(tài)環(huán)境、生態(tài)產(chǎn)品；堅持多邊主義，要加強國際間交流與合作，分享中國經(jīng)驗；堅持共同但有區(qū)別的責任原則，切實履行發(fā)展中大國責任，積極參與到全球環(huán)境保護事務，貢獻中國力量、中國方案、中國智慧。

 

　　構(gòu)建人與自然生命共同體的大格局，是打造清潔世界，建設美好家園，更是造福子孫后代，功在千秋的偉大事業(yè)，我們要讓生態(tài)財富成為中國現(xiàn)代化發(fā)展的一抹亮色，不負時代，不辱使命， 為人民服務！