1.許多跨國(guó)企業(yè)在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，都試圖推行本土化的傳播策略和營(yíng)銷方案，都期望得到中國(guó)消費(fèi)者的關(guān)注和認(rèn)同，在廣告中運(yùn)用“中國(guó)元素”就是一種體現(xiàn)。這本是值得肯定的，但這種運(yùn)用要與人們的文化習(xí)慣和感情傾向相一致，如果僅僅在技術(shù)上簡(jiǎn)單地模仿和運(yùn)用，缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的“元素”也只會(huì)開(kāi)出“惡之花”。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A.不同國(guó)家的消費(fèi)者會(huì)有不同的審美取向

　　B.在廣告中使用“中國(guó)元素”要適可而止

　　C.在廣告中彰顯文化特色是重要的營(yíng)銷策略

　　D.理解文化內(nèi)涵是“中國(guó)元素”成功運(yùn)用的前提
 

　　2.代企業(yè)不僅是物質(zhì)生產(chǎn)者，也是文化觀念的創(chuàng)造者；企業(yè)既生產(chǎn)自身，也創(chuàng)造人格；既創(chuàng)造滿足市場(chǎng)需要的商品，也塑造企業(yè)文化人。觀念創(chuàng)新的文化邏輯客觀上要求現(xiàn)代企業(yè)要以經(jīng)濟(jì)與文化互動(dòng)的模式，創(chuàng)造新的企業(yè)發(fā)展模式，這是企業(yè)文化境界的呈現(xiàn)。

　　這段文字的主旨是：

　　A.呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化互動(dòng)的模式

　　B.說(shuō)明企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要意義

　　C.揭示企業(yè)文化境界生成的邏輯

　　D.闡明觀念創(chuàng)新是企業(yè)文化的核心思想
 

　　3.文化從一種習(xí)俗和個(gè)人創(chuàng)造力而來(lái)，轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)系統(tǒng)規(guī)范的教育而獲得，這在隋唐時(shí)代有了顯著表現(xiàn)，那就是科舉考試的發(fā)明和普及。科舉考試固然為國(guó)家迅速培養(yǎng)自己需要的人才提供了便利，但這種功利性的培養(yǎng)必然是扼殺文化的原創(chuàng)力。所謂教育愈多，愈加扼殺靈性，遠(yuǎn)離一個(gè)民族固有的風(fēng)俗習(xí)性。這從來(lái)是個(gè)悖論。唐朝最偉大的詩(shī)人李白就沒(méi)有走考試這條捷徑，而是依靠自己的“天才”成就了他的千古英名。

　　這段文字中的“悖論”指的是：

　　A.一個(gè)民族教育事業(yè)愈發(fā)達(dá)創(chuàng)新能力愈薄弱

　　B.教育培養(yǎng)人才的同時(shí)扼殺了文化的原創(chuàng)力

　　C.教育愈多則愈遠(yuǎn)離民族固有的風(fēng)俗習(xí)性

　　D.文化轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)系統(tǒng)規(guī)范的教育而獲得




 

　　湖南公務(wù)員考試網(wǎng)參考與解析
 

　　1.答案：D

　　解析：

　　據(jù)提問(wèn)“意在”可知此題是隱含主旨題。

　　材料首先說(shuō)很多跨國(guó)企業(yè)在廣告中運(yùn)用“中國(guó)元素”以獲得中國(guó)消費(fèi)者的關(guān)注和認(rèn)可。然后用轉(zhuǎn)折詞“但”引出材料的重點(diǎn)，即運(yùn)用“中國(guó)元素”不僅僅是在技術(shù)上簡(jiǎn)單的模仿，更需要在文化上理解和尊重“中國(guó)元素”。所以材料主要想說(shuō)明的就是理解文化內(nèi)涵是成功運(yùn)用“中國(guó)元素”的前提。D項(xiàng)表述正確。

　　A項(xiàng)是由轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容引申得來(lái)的，不是材料想要表達(dá)的重點(diǎn)；B項(xiàng)“適可而止”在材料中并不能看出來(lái)；材料重點(diǎn)是在“理解和尊重文化”的基礎(chǔ)上運(yùn)用“中國(guó)元素”，而不僅僅是“彰顯文化特色”，所以C不選。

　　故正確答案為D。
 

　　2.答案：A

　　解析：

　　文段首句闡述了企業(yè)不僅要注重物質(zhì)方面的生產(chǎn)，也要注重文化方面的發(fā)展。接著第二句闡述企業(yè)如何呈現(xiàn)自身的企業(yè)文化境界，采取的措施即“要求現(xiàn)代企業(yè)要以經(jīng)濟(jì)與文化互動(dòng)的模式”。故答案為A選項(xiàng)。
 

　　3.答案：B

　　解析：

　　由“這從來(lái)是個(gè)悖論”可知，“悖論”指代的內(nèi)容應(yīng)在前文。由“悖論”本身所包含的矛盾性可知，正確答案的表述應(yīng)包含兩層看似矛盾的結(jié)論。原文說(shuō)的是教育對(duì)個(gè)人靈性的扼殺作用，A項(xiàng)偷換為整個(gè)民族教育事業(yè)對(duì)創(chuàng)新能力的影響，與文意不符，排除。C項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)兩方面的矛盾性，“教育愈多”并不能體現(xiàn)教育產(chǎn)生的積極影響，排除。D項(xiàng)說(shuō)的是文化獲得途徑的轉(zhuǎn)變，也與“悖論”的定義不相符，排除。故本題答案為B。