周易《賁卦》有言：“觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下”。文化的力量如春風化雨般滋養(yǎng)人類社會的文明進程，而任何一個社會的文化力量都深深植根于傳統(tǒng)。只有在繼承傳統(tǒng)文化精髓的同時與時俱進創(chuàng)新內涵與形式方能永葆文化的活力。

 

　　第一段：引用式開頭，引用《周易》句子說明文化的力量不可忽視，引出本文觀點。

 

　　儒家的“仁愛”、“修身齊家治國平天下”賦予中國人立足自身卻胸懷天下的責任。道家的“道法自然”、“無為無不為”賦予了中國人順應自然又以柔克剛的智慧。釋家的“諸行無常”、“諸法空相”賦予了中國人不昧因果的覺悟……這些滲透靈魂的精神指引是中國傳統(tǒng)文化的精髓。它們被豐富絢爛的文化遺產所承載，傳之后人，延綿不絕。如何煥發(fā)傳統(tǒng)文化的活力，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動現代中國前進是我們面臨的重大課題。

 

　　第二段：過渡段，進一步闡釋傳統(tǒng)文化的內涵及作用，為下文繼承創(chuàng)新文化的舉措鋪墊。

 

　　繼承傳統(tǒng)文化，穩(wěn)固文化力量之根脈。要激發(fā)傳統(tǒng)的活力，首先要意識到其重要性，正本清源，批判繼承，方能步履輕盈走向未來。近年全社會都重新重視起國學，社會上掀起一波又一波“國學熱”。“國學課程”走進學校課堂；《中國詩詞大會》等綜藝節(jié)目引發(fā)熱潮；社會上“國學班”蔚為壯觀。但在這股浪潮下也摻雜著不和諧的聲音：部分“讀經班”讓孩子死記硬背卻不管是否理解、有些“女德班”宣揚“三從四德”等封建思想……需要我們時刻警惕，堅決糾正。除了內化無形的精神思想，作為傳統(tǒng)文化載體的文化遺產也是繼承工作中重要一環(huán)，包括物質的文物與非物質的藝術與技藝。“歲月失語，唯石能言”，物質文化遺產是我們接觸傳統(tǒng)文化最直觀的也是最鮮活的途徑。非物質文化遺產則通過生動的表現形式讓文化精神直抵人心。既要保護好文化載體，更要珍視文化靈魂，才能留存住傳統(tǒng)文化之根。

 

　　第三段：對策一+對策內容明晰+回扣論點，同時列舉例子說明“國學”“弘揚傳統(tǒng)文化”的趨勢與舉措，進一步說明傳統(tǒng)文化傳承的重要意義。

 

　　創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，煥發(fā)文化力量之花朵。傳統(tǒng)文化要在今時今日煥發(fā)生機，不能墨守成規(guī)給人以“老古板”的印象。需要運用新觀念與新技術，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式，讓現代人尤其是年輕群體更易于接受。 《中國詩詞大會》作為一檔文化類綜藝節(jié)目就是將傳統(tǒng)與現代傳媒結合的典型，通過輕松的方式激發(fā)起觀眾閱讀經典的興趣。漫畫家蔡志忠的《老子說》等作品將傳統(tǒng)思想與漫畫形式結合，活潑幽默的形式即使是孩子也易于接受。故宮近幾年推出的“萌”系文創(chuàng)產品，俘獲了眾多年輕人的關注與支持。這些成功案例的背后都體現了換位思考，從“接受美學”的角度出發(fā)，當傳統(tǒng)文化不能走進人的內心從而被接收，再優(yōu)秀的文化也不能發(fā)揮其作用。因此，必須利用受眾更易于接受的傳播理念與新興技術手段，方能讓傳統(tǒng)化的根脈開出絢爛的時代之花。

 

　　第四段：對策二，具體解釋對策內容，并結合現實案例使得內容更加明晰具有說服力。

 

　　文化是一個文明集體思想與意識的體現，進而指引社會發(fā)展方向。作為影響社會的重要力量，文化必須從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，方能保持健康與先進，在日新月異的社會變化中保持生機與活力。讓我們兼顧繼承與創(chuàng)新，協力弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將不曾斷絕的中華文明薪火相傳。

 

　　第五段：總結式結尾，再次申明主題思想，強化中心。

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　　一句式標題，簡單明了說明中心大意。文章以引用式開頭，借他人之語明自己之意，引出主題觀點；接著過渡段，進一步闡釋傳統(tǒng)文化的內涵，為下文的舉措提供內涵支撐；再者，兩方面的舉措建議，結合現實情況，說明傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的重要性與必要性；最后，總結式結尾，強化中心思想。本文結構完整，內容充實，事實支撐與理論闡述相結合，有針對性、具體性、是一篇不錯的申論范文。