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2023湖南公務(wù)員考試行測(cè)試題下載(回憶版)

發(fā)布:2023-03-06 19:20:30 字號(hào): | | 我要提問我要提問
2023年2.25公務(wù)員聯(lián)考筆試湖南卷(網(wǎng)友回憶版)
 
  一、常識(shí)判斷
 
  1.黨的二十大報(bào)告指出,全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主,下列事例體現(xiàn)了全過程人民民主的有幾項(xiàng):
 
 、倌车厝舜鷷(huì)開會(huì)前,群眾代表通過初審政府預(yù)算草案,提出修改意見,監(jiān)督管好政府“錢袋子”,使公共資金使用更好反映人民意愿
 
  ②某地居委會(huì)和社區(qū)一同組織居民討論社區(qū)公共服務(wù)資金的分配使用規(guī)則,居民通過各種創(chuàng)新的基層協(xié)商民主方式,讓財(cái)政決策更接地氣
 
  ③某直播平臺(tái)開展了“最美建筑攝影”網(wǎng)絡(luò)投票活動(dòng),眾多攝影愛好者紛紛拍攝并投稿,網(wǎng)友們通過公平公開公正的方式評(píng)選出“最高人氣獎(jiǎng)”
 
  ④某政府網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開辟了“領(lǐng)導(dǎo)留言板”欄目,群眾可直接給政府主要負(fù)責(zé)同志留言,提出意見和訴求
 
  A.1
 
  B.2
 
  C.3
 
  D.4
 
  2.下列關(guān)于革命遺址及革命紀(jì)念建筑物的說法錯(cuò)誤的是:
 
  A.廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址——毛澤東曾在此擔(dān)任農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所所長(zhǎng)
 
  B.秋收起義文家市會(huì)師舊址——紅軍在此確立了“十六字訣”游擊戰(zhàn)術(shù)
 
  C.北京大學(xué)紅樓——李大釗曾在此傳播馬克思主義和民主科學(xué)進(jìn)步思想
 
  D.八路軍總司令部舊址——彭德懷等人在此直接布置和指揮了百團(tuán)大戰(zhàn)
 
  3.下列習(xí)近平總書記講話內(nèi)容與所涉及的省區(qū)對(duì)應(yīng)正確的有幾項(xiàng):
 
  ①鹽湖資源是全國(guó)的戰(zhàn)略性資源——青海
 
 、谧岦S花成為鄉(xiāng)親們的“致富花”——山西
 
 、蹔^力譜寫雪域高原長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展新篇章——西藏
 
  ④從黃浦江畔搬到渭水之濱,你們打起背包就出發(fā),舍小家顧大家——陜西
 
  A.1
 
  B.2
 
  C.3
 
  D.4
 
  4.激光技術(shù)指采用激光手段對(duì)特定目標(biāo)進(jìn)行加工或者檢測(cè)的技術(shù)。下列與激光技術(shù)有關(guān)的說法錯(cuò)誤的是:
 
  A.激光的理論基礎(chǔ)由愛因斯坦在1917年提出
 
  B.激光技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)材料加工、物態(tài)轉(zhuǎn)變、尺度測(cè)量
 
  C.目前我國(guó)是世界上唯一能制造實(shí)用化深紫外全固態(tài)激光器的國(guó)家
 
  D.我國(guó)于1960年成功制造出第一臺(tái)激光器,促進(jìn)了激光技術(shù)發(fā)展
 
  5.成語作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,很多都來源于歷史生活,下列成語、主要人物及時(shí)期對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:
 
  A.竊符救趙——魏無忌——戰(zhàn)國(guó)
 
  B.封狼居胥——霍去病——漢朝
 
  C.目不窺園——范仲淹——宋朝
 
  D.東床坦腹——王羲之——東晉
 
  6.關(guān)于微生物,下列說法錯(cuò)誤的是:
 
  A.雙歧桿菌是一種對(duì)人體有益的細(xì)菌
 
  B.感染幽門螺桿菌會(huì)導(dǎo)致急性腸胃炎
 
  C.食用不熟的雞蛋可能感染沙門氏菌
 
  D.豆科植物根部的根瘤菌有固氮作用
 
  7.下列屬于《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》所調(diào)整的勞動(dòng)關(guān)系的是:
 
  A.大學(xué)生小張利用假期到餐館打工
 
  B.王某雇請(qǐng)保姆為其提供家務(wù)勞動(dòng)
 
  C.村民老馬在農(nóng)忙時(shí)雇請(qǐng)他人為其收割莊稼
 
  D.大學(xué)英語教師小李在某國(guó)領(lǐng)事館兼職從事翻譯工作
 
  8.北京2022年冬殘奧會(huì)閉幕式融入了天干地支元素,下列關(guān)于天干地支的說法正確的是:
 
  A.天干和地支的數(shù)目相同
 
  B.生肖與地支可以一一對(duì)應(yīng)
 
  C.黃道十二宮以天干命名
 
  D.干支紀(jì)年周期為12周年
 
  9.截至2022年底,中國(guó)位居全球風(fēng)力發(fā)電裝機(jī)總量第一位。下列與風(fēng)力發(fā)電有關(guān)的說法錯(cuò)誤的是:
 
  A.目前新式風(fēng)力發(fā)電機(jī)發(fā)出的電通常為交流電
 
  B.風(fēng)力發(fā)電的功率大小只取決于發(fā)電機(jī)的功率
 
  C.風(fēng)力發(fā)電機(jī)組主要由風(fēng)輪、發(fā)電機(jī)和塔筒組成
 
  D.全球風(fēng)能總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過可開發(fā)利用的水能總量
 
  10.地球系統(tǒng)是指由大氣圈、水圈、陸圈和生物圈組成的有機(jī)整體。下列相關(guān)的說法正確的是:
 
  A.地球系統(tǒng)的主要能量來源是太陽
 
  B.地球系統(tǒng)具有絕對(duì)的獨(dú)立性和封閉性
 
  C.生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生改變時(shí)不會(huì)影響地球系統(tǒng)的平衡
 
  D.與海水和大氣相比,板塊發(fā)生改變的時(shí)間比較短
 
  11.《論語》中提到“行夏之時(shí),乘殷之輅,服周之冕”。下列與之相關(guān)的說法錯(cuò)誤的是:
 
  A.“夏之時(shí)”指的是著名歷法《大衍歷》
 
  B.“輅”指的是車子,“冕”指的是禮帽
 
  C.“乘殷之輅”與“殷鑒不遠(yuǎn)”涉及同一朝代
 
  D.《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄文集
 
  12.下列與茶相關(guān)的說法錯(cuò)誤的是:
 
  A.殺青是制作白茶的必要工藝
 
  B.祁門紅茶的原產(chǎn)地是安徽祁門
 
  C.茶葉含有茶多酚等有機(jī)化學(xué)成分
 
  D.茶樹適宜種植的地形以丘陵為主
 
  13.下列人員有資格擔(dān)任公司法定代表人的是:
 
  A.張某,14周歲,已是3家公司的股東
 
  B.薛某,因創(chuàng)業(yè)失敗對(duì)外負(fù)債1000萬,到期未清償
 
  C.周某,曾因犯賄賂罪被判處刑罰,執(zhí)行期滿剛過3年
 
  D.李某,曾任投資咨詢公司董事,該公司已經(jīng)被責(zé)令關(guān)閉2年
 
  14.關(guān)于體育項(xiàng)目中所蘊(yùn)含的物理原理,下列說法錯(cuò)誤的是:
 
  A.百米賽跑時(shí)運(yùn)動(dòng)員起跑快是指起跑加速度大
 
  B.拔河比賽時(shí)獲勝一方對(duì)繩子的拉力更大一些
 
  C.舉重比賽時(shí)運(yùn)動(dòng)員手上擦些“鎂粉”目的是吸濕,增大摩擦力
 
  D.跳高比賽時(shí)會(huì)墊厚厚的墊子,是為了減小運(yùn)動(dòng)員落地時(shí)所受的沖擊力
 
  15.商品宣傳時(shí)應(yīng)科學(xué)準(zhǔn)確,避免誤導(dǎo)消費(fèi)者。下列商品宣傳較為科學(xué)的是:
 
  A.某品牌無糖月餅,沒有甜味,屬于無糖食品
 
  B.某品牌魚肝油含有豐富的維生素D,有助于寶寶骨骼健康
 
  C.某品牌運(yùn)動(dòng)飲料含有多種無機(jī)鹽,可以補(bǔ)充人體運(yùn)動(dòng)時(shí)所消耗的能量
 
  D.某品牌八寶粥由豐富的蓮子、桂圓等制作而成,適合糖尿病患者食用
 
  16.二十四節(jié)氣”鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律和可持續(xù)發(fā)展的理念。下列關(guān)于“二十四節(jié)氣”的說法正確的是:
 
  A.起源于長(zhǎng)江流域,是我國(guó)農(nóng)歷的重要組成部分
 
  B.立夏時(shí)北半球的白晝時(shí)間最長(zhǎng),且越往北越長(zhǎng)
 
  C.是通過觀察地球周年運(yùn)動(dòng)形成的時(shí)間知識(shí)體系
 
  D.春分日太陽直射地球赤道,南北半球晝夜平分
 
  二、言語理解與表達(dá)
 
  17.針對(duì)人民教育出版社小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖問題,教育部高度重視,________,對(duì)全國(guó)中小學(xué)教材教輔和進(jìn)入校園課外讀物的插圖及內(nèi)容進(jìn)行了全面排查整改,確保體現(xiàn)正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,符合大眾審美習(xí)慣。
 
  填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
 
  A.舉一反三
 
  B.一蹴而就
 
  C.融會(huì)貫通
 
  D.見微知著
 
  18.城市文化是一座城市的氣質(zhì)所在,也是城市發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。近年來,一些城市的景觀規(guī)劃動(dòng)輒“大開大合”,形成________的整體風(fēng)格,或者移栽網(wǎng)紅花木,打造網(wǎng)紅街景,將城市文化灌入流量。這些功利的城市治理行為也許會(huì)帶動(dòng)一段時(shí)間的消費(fèi)熱漲,卻讓城市失去了原本的生活底色。
 
  填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
 
  A.照貓畫虎
 
  B.老生常談
 
  C.因循守舊
 
  D.千篇一律
 
  19.電影音樂作為電影藝術(shù)的組成部分,早已和畫面構(gòu)圖、色彩、語言一樣,成了表達(dá)主題、塑造人物、________意境的一個(gè)重要手段。它在渲染氣氛、揭示人物心靈、影響觀眾心理方面所能達(dá)到的神奇效果,是前人始料所不及的。一部電影如果缺少了________的音樂,就好比一道大餐少了鹽。
 
  依次填入橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
 
  A.設(shè)立 相輔相成
 
  B.創(chuàng)造 相得益彰
 
  C.生成 引人入勝
 
  D.展現(xiàn) 此呼彼應(yīng)
 
  20.在海洋最深和最寒冷的地方,海洋生物--主要是無脊椎動(dòng)物--可以達(dá)到極大的尺寸。魷魚、海蜘蛛、蠕蟲和其他種類的動(dòng)物會(huì)長(zhǎng)到使世界各地的相關(guān)物種________的大小。這種現(xiàn)象被稱為“巨型化”。
 
  填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
 
  A.黯然失色
 
  B.相形見絀
 
  C.自慚形穢
 
  D.比上不足
 
  21.莽莽蒼蒼的大興安嶺過來了,巍峨的陰山也從遙遠(yuǎn)的草原腹地過來了。北方草原最著名的山脈,在這里________。將大山的茂密與大山的險(xiǎn)峻都給了克什克騰,給了這片茫茫的野草。
 
  填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
 
  A.不期而遇
 
  B.不約而同
 
  C.萍水相逢
 
  D.舊雨重逢
 
  22.讀書可以提高我們的眼光、境界、格局、胸懷,讀書的好處,是可以讓我們跳出此時(shí)此地的_______、穿透一時(shí)一地的迷霧,從更大的格局和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來把握眼前的各種_______,從而把不解和不安化成豁然開明和淡定從容,最后養(yǎng)成戰(zhàn)略上的_______。
 
  依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
 
  A.奴役 騷亂 毅力
 
  B.束縛 騷動(dòng) 耐力
 
  C.局限 擾亂 致力
 
  D.限制 擾動(dòng) 定力
 
  23.在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中,二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng),________著中國(guó)各族人民的倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰,是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的________和粘合劑。二十四節(jié)氣中________的尊重自然、效法自然、愛護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想,更是中國(guó)文化的精髓。
 
  填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
 
  A.凝結(jié) 連接 蘊(yùn)藏
 
  B.聚集 橋梁 隱藏
 
  C.凝聚 紐帶 蘊(yùn)含
 
  D.粘合 樞紐 暗藏
 
  24.與人類繁衍發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史相比,科學(xué)的歷史并不_______ 。但就在科學(xué)有了一席之地的有限歷史維度中,人類社會(huì)從關(guān)系架構(gòu)、行為方式到思維模式都被科學(xué)深刻影響甚至顛覆性_______?茖W(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)不可_______的重要部分,是延續(xù)和推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的核心力量。
 
  依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
 
  A.久遠(yuǎn) 重構(gòu) 分割
 
  B.深遠(yuǎn) 解構(gòu) 分離
 
  C.永久 重建 分隔
 
  D.長(zhǎng)久 創(chuàng)新 分裂
 
  25.人工智能的技術(shù)內(nèi)核雖然________,但“模擬人類智慧”這一理念本身卻并不________。因此,該理念就很容易被一些________的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化為一些藝術(shù)形象,由此形成對(duì)于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢(shì)。
 
  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
 
  A.深?yuàn)W 超前 敏感
 
  B.先進(jìn) 抽象 前衛(wèi)
 
  C.艱深 晦澀 敏銳
 
  D.高端 艱澀 睿智
 
  26.應(yīng)急科學(xué)普及能夠及時(shí)解疑釋惑,提升公眾認(rèn)知力,還可以______偽科學(xué)和謠言,_______社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。正因如此,建立健全國(guó)家應(yīng)急科普協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,完善各級(jí)政府應(yīng)急管理預(yù)案中的應(yīng)急科普措施,極為必要,更是_______。
 
  依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
 
  A.批駁 凈化 未雨綢繆
 
  B.抵制 維護(hù) 重中之重
 
  C.對(duì)抗 清理 居安思危
 
  D.拆穿 建設(shè) 防微杜漸
 
  27.年度熱詞_____大事小情,不僅反映國(guó)家大事、_____時(shí)代主旋律,還有對(duì)老百姓日常生活的深切_____,展現(xiàn)了過去一年的社會(huì)變遷和生活萬象。而透過“內(nèi)卷”“躺平”“雞娃”“雙減”“干飯人”等熱詞,我們還可_____當(dāng)下獨(dú)特的社會(huì)景觀。
 
  依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
 
  A.描繪 切合 感觸 了解
 
  B.體現(xiàn) 把握 體驗(yàn) 感受
 
  C.勾勒 蘊(yùn)含 體察 窺見
 
  D.?dāng)?貼近 關(guān)懷 透視
 
  28.面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì),最根本的是要把我們自己的事情做好。改革開放以來,我們?cè)庥鲞^很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊,最終都能_______,靠的就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)。要_______走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
 
  依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
 
  A.起死回生 一成不變
 
  B.化險(xiǎn)為夷 毫不動(dòng)搖
 
  C.絕處逢生 矢志不渝
 
  D.轉(zhuǎn)敗為勝 按部就班
 
  29.在延安中央大禮堂外,佇立著兩棵柳樹和一排松樹。當(dāng)年,毛澤東曾作“松柳之喻”:共產(chǎn)黨員要像柳樹一樣,插到哪里就在那里活起來。但是柳樹也有弱點(diǎn),就是隨風(fēng)倒,軟得很,所以還要學(xué)松樹,松樹的勁大得很,到冬天也不落葉子。松樹有原則性,柳樹有靈活性。像柳樹那樣____,人人喜歡;像松樹那樣____,穩(wěn)當(dāng)可靠。
 
  依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
 
  A.可親 堅(jiān)定
 
  B.可愛 堅(jiān)固
 
  C.可敬 堅(jiān)挺
 
  D.可貴 堅(jiān)持
 
  30.我們常常討論創(chuàng)造性的培養(yǎng),好像創(chuàng)造性就一定意味著________,一個(gè)問題有一百個(gè)解,不受約束。實(shí)際上,________地看待世界,明白局部與整體之間的聯(lián)系和運(yùn)作;做事情講方法,有步驟,有恒心,能統(tǒng)合各方力量,這些才是創(chuàng)造性的基石。
 
  依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
 
  A.龍飛鳳舞 壯觀
 
  B.天馬行空 宏觀
 
  C.不拘一格 微觀
 
  D.揮灑自如 樂觀
 
  31.追星________,但頻頻越界的“飯圈”亂象,不僅有違社會(huì)公序良俗、觸碰社會(huì)道德底線,有的還已觸碰法律紅線。______“飯圈”亂象,關(guān)涉青少年成長(zhǎng),關(guān)乎社會(huì)和諧穩(wěn)定。
 
  依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
 
  A.無可厚非 整治
 
  B.無可非議 疏導(dǎo)
 
  C.天經(jīng)地義 治理
 
  D.情有可原 梳理
 
  32.億萬年前的超新星爆發(fā)產(chǎn)生的星云會(huì)孕育下一顆恒星,就像盤古開天地的傳說一樣。星云中重的元素匯聚在一起形成一個(gè)個(gè)核心,有的核心越聚越大,最終重新點(diǎn)燃了核反應(yīng)形成新的恒星;小的核心圍著恒星旋轉(zhuǎn)就形成了行星,星星們就這樣組合在一起形成了星系,就像我們熟知的太陽系一樣。同時(shí),超新星爆發(fā)噴射出的高能粒子,還會(huì)為它所到達(dá)的平靜的星云帶來波瀾和擾動(dòng),加速星云匯聚的速度。
 
  上述文段意在說明:
 
  A.重元素的匯聚形成恒星和行星
 
  B.太陽系源于一顆超新星的爆發(fā)
 
  C.宇宙來自億萬年前的超新星爆發(fā)
 
  D.超新星爆發(fā)產(chǎn)生孕育恒星的星云
 
  33.為什么______________?一個(gè)重要原因是,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,地方分權(quán)尤其是財(cái)政包干對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了正向激勵(lì),由此也引發(fā)了一些地方的“一畝三分地”思維,政策取向更多考慮一地一域,而非站在全國(guó)角度通盤考慮。尤其是受唯GDP思維慣性影響,地方對(duì)能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、增加財(cái)政收入的項(xiàng)目多有青睞,通過或明或暗的方式保護(hù),造成了市場(chǎng)分割。
 
  填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
 
  A.地方保護(hù)主義難以根除
 
  B.國(guó)內(nèi)大循環(huán)存在堵點(diǎn)
 
  C.有些地方產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能嚴(yán)重過剩
 
  D.地方保護(hù)范圍主要在商品領(lǐng)域
 
  34.截至2021年,化石燃料的燃燒正式改變了北半球空氣中碳同位素的組成,甚至足以抵消核武器試驗(yàn)發(fā)出的信號(hào)。而這可能會(huì)給有價(jià)值的碳年代測(cè)定技術(shù)帶來問題。英國(guó)倫敦帝國(guó)理工學(xué)院化學(xué)物理學(xué)家發(fā)現(xiàn),從放射性碳年代測(cè)定法來看,現(xiàn)代物品看起來就像是20世紀(jì)早期的物品。放射性碳年代測(cè)定專家表示,這種趨勢(shì)“可能很快就會(huì)讓人很難分辨一件東西是1000年前的還是現(xiàn)代的”。
 
  更適合做這段文字標(biāo)題的是:
 
  A.化石燃料燃燒帶來的影響
 
  B.放射性碳年代測(cè)定的原理
 
  C.如何分辨物品的年代屬性
 
  D.“碳定年”可能不再準(zhǔn)確
 
  35.研究表明,許多動(dòng)物能夠探測(cè)到人類無法感知的最微小的振動(dòng)、細(xì)微的大氣變化甚至磁場(chǎng)電流。從這個(gè)意義上說,嚙齒動(dòng)物和狗可以聽到比人類能聽到的高得多的頻率。大象能感知到的頻率則比我們能感知的更低,而許多昆蟲的腿部對(duì)振動(dòng)非常敏感。許多動(dòng)物通過不同的感知獲得的這種特殊敏感性的集合,可能是對(duì)它們能預(yù)感災(zāi)難來臨的合理解釋。
 
  最適合做這段文字標(biāo)題的是:
 
  A.許多昆蟲對(duì)振動(dòng)非常敏感
 
  B.為什么動(dòng)物能夠預(yù)知災(zāi)難
 
  C.許多動(dòng)物擁有敏銳的感官
 
  D.動(dòng)物感知的頻率遠(yuǎn)超人類
 
  36.傳統(tǒng)村落傳承著中華民族的歷史記憶、生產(chǎn)生活智慧、文化藝術(shù)結(jié)晶和民族地域特色。傳統(tǒng)村落的建筑設(shè)計(jì)工藝和技術(shù)值得現(xiàn)代建筑研究和挖掘,傳統(tǒng)村落的空間格局、鄰里關(guān)系、鄉(xiāng)風(fēng)民約等對(duì)于城市打造和諧的鄰里關(guān)系,提高社區(qū)治理能力有很好的借鑒意義。對(duì)于長(zhǎng)期生活在喧囂城市中的居民來說,傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌有較強(qiáng)的吸引力。保護(hù)傳統(tǒng)村落,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接提供有力產(chǎn)業(yè)支撐。
 
  這段文字意在說明:
 
  A.傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的價(jià)值是多元豐富的
 
  B.傳統(tǒng)村落治理模式對(duì)城市建設(shè)有借鑒意義
 
  C.保護(hù)傳統(tǒng)村落是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要舉措
 
  D.鄉(xiāng)村振興促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并承載傳統(tǒng)的延續(xù)
 
  37.大量的人口流入給城市的發(fā)展帶來了強(qiáng)大動(dòng)力,也快速形成了超特大城市的發(fā)展紅利。然而大城市社會(huì)福利分配的限制,發(fā)展帶來的高生活成本以及區(qū)域間文化的巨大差異,讓大量農(nóng)村人口面臨進(jìn)得來、留不下的困境,而且遠(yuǎn)距離的流動(dòng)也導(dǎo)致一系列社會(huì)問題?h域城鎮(zhèn)化連接著農(nóng)村人口生活的家鄉(xiāng)以及工作的城市,具有距離、文化等優(yōu)勢(shì),縣域城鎮(zhèn)化發(fā)展不僅能為農(nóng)村人口提供更多發(fā)展機(jī)會(huì),還能為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口提供城鎮(zhèn)化水平的社會(huì)服務(wù),讓農(nóng)村人口在參與城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中真正享受其成果。
 
  這段文字接下來最可能講的是:
 
  A.人口的自由流動(dòng)是城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ)
 
  B.發(fā)展區(qū)域城市建設(shè)吸引人口回流
 
  C.城市的發(fā)展紅利應(yīng)為建設(shè)者們共享
 
  D.縣域城鎮(zhèn)化需要實(shí)事求是精準(zhǔn)施策
 
  38.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是人機(jī)交互的時(shí)代,視覺、聽覺、觸覺在接入互聯(lián)網(wǎng)的過程中尤為重要,而老年人多感官的衰老都為他們的“觸網(wǎng)困難”埋下了伏筆。同時(shí),任何一款新功能、任何一次靈活的界面轉(zhuǎn)換都可能會(huì)造成他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)中的“迷失”,成為阻攔他們“入網(wǎng)”的道道關(guān)卡。此外,軟件更新頻繁、無意中跳轉(zhuǎn)到新頁面、關(guān)不掉各類彈出式信息三類情況均給不少老年人帶來了“觸網(wǎng)”難題。
 
  這段文字意在說明:
 
  A.?dāng)?shù)字時(shí)代如何助力老年人“老有所安”
 
  B.入網(wǎng)障礙引發(fā)了老年人抵觸入網(wǎng)心理
 
  C.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代老年人上網(wǎng)面臨多重困難
 
  D.互聯(lián)網(wǎng)的適應(yīng)化改造仍存在探索空間
 
  39.①由于亮度與光的強(qiáng)度成正比,因此行星看起來比恒星更亮
 
 、诋(dāng)我們仰望星空時(shí),或許能分辨出哪一顆是恒星,哪一顆是行星——閃爍的是恒星,不閃爍的是行星
 
 、塾腥さ氖,行星并不發(fā)光,而是反射恒星的光,但是從地球上看時(shí),行星顯得比恒星更亮
 
 、芏覀兛吹玫降男行蔷嚯x地球相對(duì)較近,折射較少
 
 、葸@主要與行星和恒星到達(dá)地球的視距離有關(guān)。因?yàn)樾行请x地球較近,所以我們的眼睛感知行星的光的強(qiáng)度比離地球較遠(yuǎn)的恒星要高得多
 
 、捱@是因?yàn)榻^大多數(shù)恒星離地球非常遠(yuǎn),來自恒星的光經(jīng)歷多次折射,光速不斷變化,因此產(chǎn)生了這種效果
 
  將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
 
  A.②⑥④③⑤①
 
  B.②④⑥③①⑤
 
  C.③⑤①②⑥④
 
  D.③①⑤②④⑥
 
  40.老子論“道”,強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài);孔子論“仁”,強(qiáng)調(diào)社會(huì)的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上,老子從道德人心的角度,企圖救贖異化的人性;孔子從倫理教化的角度,企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價(jià)值取向上,老子之“道”以具體的社會(huì)之“德”為理論歸趣,其抽象哲學(xué)觀與社會(huì)價(jià)值觀并無判然界限;孔子之“仁”以社會(huì)之“道”為理論指向,其社會(huì)價(jià)值觀與抽象哲學(xué)觀也無判然界限。
 
  根據(jù)這段文字,下列說法不符合作者觀點(diǎn)的:
 
  A.老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系
 
  B.老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)聯(lián)
 
  C.老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價(jià)值觀相互對(duì)立
 
  D.老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)
 
......
 
 

 

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