1.清末學(xué)者康有為在《廣藝舟雙楫》中將晚清書法衰微的現(xiàn)象歸咎為傳統(tǒng)書法范本面目失真，這是承襲了清代中葉學(xué)者對書法范本的認識，與書法史的真實狀況并不十分吻合，與書法史發(fā)展的實際趨勢也多有出入。當(dāng)代書法家啟功先生則在《論書絕句》提出，這種令人生厭的“館閣書”與朝廷在科舉考試中標舉卷面書寫“黑大光圓”密不可分。那么，在不能廢除“館閣書”書寫要求的前提下，士人即便有條件取法摹刻精良的書法范本，也不能從根本上改掉“館閣書”的書寫習(xí)慣，這在康氏寫成《廣藝舟雙楫》之后的時代中得到了驗證。

　　對這段文字的主旨概括最準確的是：

　　A.批評康有為書法研究中存在的誤區(qū)

　　B.探討晚清書法藝術(shù)衰微不振的原因

　　C.強調(diào)科舉考試對書法藝術(shù)的負面影響

　　D.分析書寫模式與創(chuàng)作風(fēng)氣之間的關(guān)系
 

　　2.觀察，是對現(xiàn)象在自然條件下進行考察，是搜集科學(xué)事實獲取感性知識的基本途徑，也是發(fā)展和檢驗科學(xué)理論的基礎(chǔ)。什么叫在“自然條件”下呢？這是指人對自然現(xiàn)象不加任何控制，比如考察自然界的動物，而不是動物園中的動物。但這種考察不是盲目的行為，而是把視覺積極調(diào)動起來“觀”，讓思維積極活動起來“察”，觀其特點，察其同異，目的是發(fā)現(xiàn)其中具普遍性的現(xiàn)象以及現(xiàn)象間的聯(lián)系，最后為理論研究提供有關(guān)的事實基礎(chǔ)。

　　這段文字的主要意思是解釋：

　　A.“觀察”的含義

　　B.“考察”的含義

　　C.“自然條件”的含義

　　D.“觀察”與“考察”的區(qū)別
 

　　3.最初的生命可能就是一群偶然聚集在一起的有機物。之后，這群偶遇的有機物有了明確的分工。蛋白質(zhì)負責(zé)提供支架和生產(chǎn)能量，DNA和RNA則保存和實施群體的“復(fù)制圖紙”，磷脂分子和蛋白質(zhì)還聯(lián)手建了細胞膜。正是這層神奇的膜，將有機物集群包裹在一個穩(wěn)定的環(huán)境中。生命的單元——細胞就這樣誕生了。

　　這段文字主要描述的是：

　　A.細胞誕生的科學(xué)假說

　　B.細胞初始的變化過程

　　C.生命單元的形成條件

　　D.生命演化的合理猜想



 

　　湖南公務(wù)員考試網(wǎng)參考與解析
 

　　1.答案：C

　　解析：

　　本題為表面主旨題。文段以康有為的書法為例，然后引出啟功先生所提出的觀點“閣書”與朝廷在科舉考試中標舉卷面書寫“黑大光圓”密不可分。那么，在不能廢除“館閣書”書寫要求的前提下，士人即便有條件取法摹刻精良的書法范本，也不能從根本上改掉“館閣書”的書寫習(xí)慣”，言外之意就是“館閣書”書寫要求對書法藝術(shù)有很強的負面影響，而“館閣書”書寫要求又是與朝廷在科舉考試中標舉卷面書寫“黑大光圓”密不可分，則對文段主旨概括最為準確的選項是C選項。
 

　　2.答案：A

　　解析：

　　據(jù)提問知此題為表面主旨題。

　　首句就對“觀察”下定義，下文都是對這一定義進行進一步的解釋。因而本段文字主要意思是“觀察”的含義，不是“考察”“自然條件”的含義，重點也不是觀察和考察的區(qū)別。

　　故正確答案為A。
 

　　3.答案：A

　　解析：

　　據(jù)提問“主要講述”可知此題是表面主旨題。

　　題干首先提出生命可能是一群偶然聚在一起的有機物，之后分析這群有機物的具體分工，最后用總結(jié)性的話點明細胞誕生了。是分-總結(jié)構(gòu)，強調(diào)的重點是結(jié)語，即最后一句話。尋找文中的關(guān)鍵詞“可能”，證明這只是個假說，還沒有被科學(xué)所證實。故A正確。

　　B選項只是概括了”細胞初始的變化過程“，屬于偷換概念中的縮小話題。文段不僅僅是細胞初始的變化過程，而是細胞的誕生過程。故B選項錯誤；文段并沒有提到”生命單元的形成條件“C選項屬于無中生有，故C選項錯誤；D選項是”生命演化的合理猜想“，擴大本段文字討論的話題，文段主要是講細胞的誕生而非生命演化。故D選項錯誤。

　　故正確答案為A。