2019國(guó)考申論考前必看的十個(gè)精彩開頭
好的申論文章當(dāng)是“鳳頭、豬肚、豹尾”。就是說，文章的起頭要奇句奪目，引人入勝，如同鳳頭一樣秀麗精采，湖南公務(wù)員考試網(wǎng)在這里為大家提供一些開頭書寫范例，希望能夠有所幫助。
1、排比羅列式
在大力加強(qiáng)人才教育建設(shè)的今天。關(guān)于教育公平的問題在社會(huì)各界產(chǎn)生不同的聲音。有人說，教育公平會(huì)影響國(guó)民占有的教育資源分配不;有人說，教育公平涉及到公民生存的切身利益;還有人說，教育公平會(huì)關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。而我要說，教育公平不僅關(guān)乎社會(huì)合理分配，更關(guān)系到“百年大計(jì)，教育為本”的科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施。因此，重視教育公平刻不容緩。
2、多方發(fā)問式
社會(huì)心態(tài)是一個(gè)社會(huì)發(fā)展的折射。處于社會(huì)發(fā)展攻堅(jiān)期的中國(guó)將以何種社會(huì)心態(tài)去追上社會(huì)發(fā)展的腳步是眾人所關(guān)注的問題。是消除社會(huì)盲目拜金和歧視?是凡事摒棄沖動(dòng)和心理負(fù)擔(dān)追求平和與輕松?還是矯正經(jīng)營(yíng)心理注重消費(fèi)者的食品安全?我認(rèn)為，健康的社會(huì)心態(tài)不是局限在某一個(gè)問題的解決，而是應(yīng)該擁有更多的理性。
3、文藝排比式
君不見時(shí)下中國(guó)欺貧愛富現(xiàn)象諸見報(bào)端;君不見當(dāng)前社會(huì)暴戾沖動(dòng)屢見不鮮。社會(huì)心態(tài)作為社會(huì)發(fā)展的折射已經(jīng)威脅國(guó)之根本，動(dòng)搖社會(huì)之根基。突破社會(huì)問題的困局已經(jīng)時(shí)不我待，迫在眉睫。那么如何才能突破社會(huì)心態(tài)的問題?關(guān)鍵在于，理性的對(duì)待社會(huì)現(xiàn)象，樹立健康的社會(huì)心態(tài)，形成我國(guó)良好的社會(huì)風(fēng)貌。
4、政策引用
政策的最終目的是為了使民眾的生活更加美好，好政策的出臺(tái)會(huì)解決民眾的需求，進(jìn)而滋養(yǎng)公民的理性乃至于德性。政府始終秉持最根本的工作原則：為人民服務(wù)。服務(wù)的不僅僅是人民表象的需求更深的應(yīng)該是通過政策的合民心順民意去提高百姓的思想認(rèn)識(shí)，潛移默化的涵養(yǎng)其社會(huì)道德。因此，如何去評(píng)斷政策的優(yōu)劣?順應(yīng)民意及時(shí)“矯失”是基礎(chǔ)，矯枉調(diào)整能夠使民眾“明理”是關(guān)鍵，入木三分能夠“進(jìn)益”才是追求。
5、名言引文
“不學(xué)禮，無以立”意在說明人如果不懂禮儀規(guī)矩就無法在社會(huì)中安身立命。人是如此，國(guó)家亦然。傳統(tǒng)禮儀規(guī)范作為中華上下五千多年的精華延續(xù)至今，然而不少已經(jīng)被逐漸遺忘忽視。“天下興亡匹夫有責(zé)”中國(guó)人作為國(guó)家最鮮活的名片向外界展現(xiàn)著中國(guó)的風(fēng)采。國(guó)民道德素質(zhì)的高低關(guān)系著中國(guó)在國(guó)際中的大國(guó)形象與大國(guó)風(fēng)范。因此要通過文化修養(yǎng)學(xué)習(xí)，提升公民素質(zhì)，重塑大國(guó)意識(shí)，彰顯大國(guó)風(fēng)范。
6、假設(shè)分析
電環(huán)境的變化，民眾的期待，都會(huì)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提出了新的要求，如果，能夠認(rèn)識(shí)到文化軟實(shí)力的提高在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的潛在價(jià)值，就可以發(fā)揮其它文化發(fā)展中的重要作用。倘若不能，那么就意味著，不僅與他國(guó)相比軟實(shí)力得不到提升，甚至文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的目標(biāo)因此而暫緩。因此，加強(qiáng)文化軟實(shí)力有助于增強(qiáng)文化建設(shè)。
7、重要性解析
水，是生命的本源，是生產(chǎn)生活的必需品，對(duì)于人類來說，水至關(guān)重要。但水的價(jià)值，不止于此，水的優(yōu)秀品質(zhì)啟發(fā)著人類的進(jìn)步。我國(guó)先哲非常善于向水學(xué)習(xí)，如老子有“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”的認(rèn)識(shí)，孔子則有“智者樂水”的感悟。在我國(guó)致力于全面建成小康社會(huì)的當(dāng)下，同樣要以水為師。
8、典故例舉
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承五千年的歷史文化。不乏有很多講禮儀，懂規(guī)矩的經(jīng)典事跡�？兹谧尷骟w現(xiàn)了良好的謙讓精神;程門立雪體現(xiàn)了傳統(tǒng)的尊師重道;臥冰求鯉表現(xiàn)了美好的孝順禮儀。但是當(dāng)今社會(huì)中經(jīng)存在很多不文明行為：國(guó)人外出旅游不尊重當(dāng)?shù)匚幕?公共場(chǎng)合大聲喧嘩。。。。。一個(gè)人的文明禮儀不僅關(guān)乎個(gè)人形象，更代表國(guó)家的形象，會(huì)反映國(guó)家整體素質(zhì)。所以，學(xué)禮儀，提升自己，，，，，堅(jiān)信學(xué)禮以立大國(guó)風(fēng)范。
9、時(shí)間式
古有科舉制依靠讀書后的學(xué)識(shí)選賢舉能，贏得功名;現(xiàn)有全面建設(shè)書香社會(huì)，倡導(dǎo)全民閱讀的政策方針;在未來，書依然會(huì)為人類提供知識(shí)和技能。書作為人類進(jìn)步的階梯在任何時(shí)期都起到至關(guān)重要的作用。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”讀書所帶來的知識(shí)能量是無可替代的。高爾基曾說：讀書使人進(jìn)步。因此，要堅(jiān)持讀書提升自我。
10、問題引入
中國(guó)高鐵曾經(jīng)歷一次毀滅性打擊但并沒有就此沉淪，而是浴火重生，打開世界市場(chǎng)的大門，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)上的新突破。我國(guó)高鐵憑借其高性價(jià)比，安全，技術(shù)三大支柱獲得了世界多國(guó)的認(rèn)可，，，，大大高鐵對(duì)外出口，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見，科技的人性化發(fā)展勢(shì)必會(huì)給經(jīng)濟(jì)帶來福音。
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